La estación MUAK Travesti de Besitos es una zona temporalmente autónoma /T.A.Z./ que perturba las estructuras del control social heteronormativo; un tiempo espacio de autoorganización basado en la alegre existencia y el espíritu festivo. Itinerante, cuántica, mutante, intencional. Este es un laboratorio experimental de fusión y creación de imágenes de la experiencia género. Taller de erotismo solidario en forma de sesión fotográfica. Hackeando al sistema género -si es que te dejas- puedes intentar ser hombre, mujer, ser cyborg, ser vos, ser poliamante y fusionarte con amigxs en tres momentos de un beso (Seducción-Atracción-Muak).
Un registro de erotismo solidario. Cada T.A.Z. hace fricción con fronteras que provocan tensiones que hacen de la estación travesti de besitos MUAk un laboratorio de la practica anárquica del amor, el cuerpo y la seducción.

Orgullosamente estimulada por:

temporalmente

zona

autónoma

Bien_
VenidXs a

Contestatarias

Parranderas

Pedagógicas

Performativas

la estación muak también es museo de:

prótesis
de género

es una encarnación física, un objeto, pieza, materia de diversas índoles que producen, a través de los usos cotidianos (e incluso esporádicos), la verdad de la masculinidad y la feminidad en los cuerpos humanos. Proclamamos, haciendo eco de teóricas feministas pero más aun, haciendo eco de miles y miles que han construido sus cuerpos y sus practicas amatorias en rebeldía, de nosotras mismas en el ejercicio de la experimentación, que el género no existe, es una ficción producida a través del uso( de objetos ) y la repetición (de practicas). En la Estación Travesti, proponemos por un momento, un lapsus en el que las prótesis de género sean transgredidas en un uso desobediente y en una practica amatoria parafilica.

memorias sado-masoquistas:

Besos desobedientes junto a noticias de la barbarie heteronormativa contra los cuerpos desobedientes se exponen aquí para el erotismo sado-masoquista, la indignación colectiva y el consuelo solidario. Morbo! Morbo! dira usted, y le diremos tranquilamente: "diga lo que quiera..."
Esta muestra del terror brutal al que el sistema heteronormativo a tratado de imponer a aquellas que hicieron de su cuerpo una creación artística, lamentablemente puesta en venta para la subsistencia, acción obligatoria del sistema heteronormativo de economía capitalista. Las conocimos cómo víctimas, aunque hubiésemos querido conocerlas como artistas del cuerpo, del género y de la propia determinación lo que fueron antes que la brutalidad del sistema las pusiera a venderse en las calles, expuestas a los peligros de mentes ignorantes con ansias de poder.

Pero como es posible esto!!!! -escucha atentx-

2008

2009

2010

2011

2012

2013

2
0
1
3

2
0
0
9

Academicas

T.A.Z en espacios de- formación y formateo de mentes, disciplinamiento de cuerpos y espacios para el debate.

T.A.Z en las Calles, haciendo frente a la violencia hetero-normativa

T.A.Z en espacios artistico y cualesquira permita la experimentación.

T.A.Z en la parranda, el ritual nocturno de viajes psico-tropicales y plegarias afrodisciacas

T.A.Z en espacios de la pregunta intelectual, el cuestionamiento mental y la respuesta verbal.

... y en el espacio. Hemos clasificado las geografías donde

la Estación M.U.A.K. ha impactado en:

En el tiempo...

Fronteras y Tensiones

Cada estación ha sido una fricción con fronteras de la heteronormatividad y un manifiesto de tensiones, aquí hemos apartado algunas.

Hetero-normatividad

Regimen social que impone una sola forma de ser y amar. Hombre-Mujer, en orden jerarquico, en un amor contractual (matrimonio-monogamia). Una frontera social que invalida otras formas de amar y otras formas de unión social como la manada, el grupo, el combo, la familia extendida.

Asco

Masculinidad

Forma de ser humano, dictada por la heteronormativdad que se asume principal, prioritaria, dominadora y a cargo, juez de la conducta de la contrapartarte -lo femenino- pero principalmente de los propios -lo masculino /otros hombres/-

Sensación humana explotada a través de tecnologías como la higiene, que, haciendo eco de la ideologia clasista y racista, nos impide el afecto con personas que desconocemos o personas que consideramos no higienicas. Esta sensación también explotada por el capital impide la reutilización de prendas de ropa, utencilios y otros aditamentos humanos, impulsando el consumo inconsciente.